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汉语拼音:shī

汉字部首:

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五笔98版:yffy

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四角号码:04641

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笔顺编号:4111251121124

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  1. 见“诗”。

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康熙字典类目:【酉集上】【言字部】

康熙字典解释:〔古文〕𧥳【唐韻】書之切【集韻】【韻會】【正韻】申之切,𠀤始平聲。

【說文】志也。

【釋名】之也,志之所之也。

【書·舜典】詩言志。

【傳】心之所之謂之志。

心有所之,必形于言,故曰詩言志。

【詩·國風·關雎序】在心爲志,發言爲詩。

【前漢·藝文志】誦其言,謂之詩。

【舊唐書·經籍志】詩以紀興衰誦歡。

 又六詩。

【周禮·春官·大師】敎六詩。

【疏】按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。

三者之中有比賦興,故總謂之六詩。

【鄭康成·六藝論】詩,絃歌諷諭之聲也。

朱子曰:風雅頌,聲樂部分之名。

賦比興,則所以制作風雅頌之體也。

 又樂章也。

【荀子·勸學篇】詩者,中聲之所止也。

【註】詩謂樂章,所以節聲音,至乎中而止,不使流淫也。

 又【類篇】承也,持也。

【禮·內則】國君世子生三日,卜士負之,吉者宿齊,朝服寢門外,詩負之。

【註】詩之言承也。

【疏】《詩含神霧》云:詩者,持也。

以手維持,則承奉之義,謂以手承下而抱負之。

 又姓。

【後漢·南蠻傳】詩索,交阯朱䳒人。

 又【字彙補】讀作誅。

【荀子·王制篇】修憲令,審詩商。

【註】詩商,當爲誅賞。

【樂論篇】作審誅賞。

卷数:卷三

部首:言部

拼音:shī

切部:書之切

原文:

志也。从言寺聲。

解释:

清代段玉裁《說文解字注》

志也。
毛詩序曰。詩者、志之所之也。在心爲志。發言爲詩。按許不云志之所之。徑云志也者。序析言之。許渾言之也。所以多渾言之者、欲使人因屬以求别也。又特牲禮詩懷之注。詩猶承也。謂奉納之懷中。內則詩負之注。詩之言承也。按正義引含神霧云。詩、持也。假詩爲持。假持爲承。一部與六部合音冣近也。上林賦葴持。持音懲。
从言。寺聲。
書之切。一部。
古文詩省。
左从古文言。右从之、省寸。