臘
汉语拼音:là
汉字部首:月
部外笔画:15
总笔画数:19
五笔86版:evln
五笔98版:evln
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笔顺编号:3511555253415445445
歲終時合祭眾神的祭祀。《說文解字》:“臘,冬至後三戌,臘祭百神。”《後漢書•卷四十六•陳寵傳》:“閉門不出入,猶用漢家祖臘。”
陰曆十二月稱為“臘月”。唐•李頻《湘口送友人詩》:“零落梅花過殘臘,故園歸醉及新年。”《鏡花緣•第七回》:“遊來遊去,業已半載,轉瞬臘盡春初。”
僧受戒得度的年歲。唐•劉禹錫《唐故衡嶽律大師湘潭唐興寺儼公碑》:“問年八十二,問臘六十一。”《景德傳燈錄•卷四•第一世法融禪師》:“壽六十四,臘四十一。 ”
醃製的肉類。如:“臘肉”。
康熙字典类目:【未集下】【肉字部】
康熙字典解释:【廣韻】盧盍切【集韻】【韻會】力合切【正韻】落合切,𠀤音蠟。
【說文】冬至後三戌,臘祭百神也。
【禮·月令】孟冬臘先祖五祀。
【註】此周禮所謂蜡祭也。
【前漢·武帝紀】祠門戸比臘。
【註】臘者,冬至後臘祭百神也。
又【陳勝傳】臘月,勝之汝隂。
【註】張晏曰:秦之臘月,夏之九月。
臣瓚曰:建丑之月也。
又【正字通】風俗通:蔡邕獨斷,皆言夏曰淸祀,殷曰嘉平,周曰蜡,漢曰臘。
一說月令,孟冬臘先祖五祀,自昔有之,非自漢始也。
又鄭𤣥月令註:臘卽周禮所謂蜡。
不知臘祭先祖,蜡祭百神,二祭各別,鄭合爲一,非。
又晉博士張亮議曰:臘者,接也,祭宜在新故交接也。
俗謂臘之明日爲初歲,秦漢以來有賀,此皆古之遺俗也。
又道書言,道家有五臘,正月一日爲天臘,五月五日爲地臘,七月七日爲道德臘,又以十月十二日爲民歲臘,十二月正臘日爲王侯臘。
又【博雅】臘,索也。
又刃也。
【周禮·冬官考工記】桃氏爲劒,臘廣二寸有半寸。
【註】臘,謂兩刃。
【疏】兩刃者,兩面各有刃也。
又【正字通】眞臘,南蠻國名。
又【集韻】力涉切,音巤。
義同。
卷数:卷四
部首:肉部
拼音:là
切部:盧盍切
原文:
冬至後三戌,臘祭百神。从肉巤聲。
解释:
清代段玉裁《說文解字注》
三戌下玉篇有爲字。非也。臘本祭名。因呼臘月、臘日耳。月令。臘先祖五祀。左傳。虞不臘矣。皆在夏正十月。臘卽蜡也。風俗通云。禮傳夏曰嘉平。殷曰淸祀。周曰大蜡。皇侃曰。夏殷蜡在己之歲終。皇說是也。秦本紀。惠王十二年初臘。記秦始行周正亥月大蜡之禮也。始皇三十一年十二月更名臘曰嘉平。十二月者、丑月也。始皇始建亥。而不敢謂亥月爲春正月。但謂之十月朔而已。項羽紀書漢之二年冬。繼之以春。繼之以四月。可證也。更名臘爲嘉平者、改臘在丑月用夏制。因用夏名也。臘在丑月、因謂丑月爲臘月。陳勝傳書臘月是也。漢仍秦制。亦在丑月。而用戌日、則漢所獨也。風俗通曰。臘者、接也。新故交接。大祭以報功也。漢家火行。火衰於戌。故曰臘也。高堂隆曰。帝王各以其行之盛而祖。以其終而臘。火生於寅。盛於午。終於戌。故火家以午祖。以戌臘。按必在冬至後三戌者。恐不在丑月也。鄭注月令曰。臘謂以田獵所得禽祭也。風俗通亦曰。臘者、獵也。按獵以祭。故其祀從肉。
盧盍切。八部。