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汉字部首:

部外笔画:11

总笔画数:13

五笔86版:ugtt

五笔98版:ugty

仓颉输入:tghqi

四角号码:80553

郑码输入:ucmh

uni-code:CJK 统一汉字 U+7FA9

笔顺编号:4311213121534

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  1. 合宜的事情。《論語•為政》:“見義不為,無勇也。”《淮南子•齊俗》:“為義者,布施而德。”

  2. 正道、正理。《孟子•公孫丑上》:“其為氣也,配義與道,無是餒也。”

  3. 死節、殉難。《禮記•禮運》:“故國有患,君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》:“尹務實,男子也,先我就義矣。”

  4. 法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》:“無偏無頗,遵王之義。”

  5. 意思。如:“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》:“以所聞伏生之書,考論文義,定其可知者,為隸古定。”

  6. 功用。《左傳•昭公三十一年》:“故君子動則思禮,行則思義,不為利回,不為義疚。”

  7. 姓。如漢代有義縱。

  8. 合於正義的。如:“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》:“汝陳時臬事,罰蔽殷彝,用其義刑義殺,勿庸以次汝封。”

  9. 用來周濟公眾的。如:“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》:“諸祭酒皆作義舍,如今之亭傳。”

  10. 假的,有其名而非真﹑非親的。如:“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。

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康熙字典类目:【未集中】【羊字部】

康熙字典解释:【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤宜寄切,音議。

【說文】己之威儀也。

从我羊。

【註】臣鉉等曰:與善同意,故从羊。

【釋名】義,宜也。

裁制事物,使各宜也。

【易·乾卦】利物足以和義。

又【說卦傳】立人之道,曰仁與義。

 又【容齋隨筆】人物以義爲名,其別最多。

仗正道曰義,義師,義戰是也。

眾所尊戴曰義,義帝是也。

與衆共之曰義,義倉,義社,義田,義學,義役,義井之類是也。

至行過人曰義,義士,義俠,義姑,義夫,義婦之類是也。

自外入而非正者曰義,義父,義兒,義兄弟,義服之類是也。

衣裳器物亦然。

在首曰義髻,在衣曰義襴,義領之類是也。

合眾物爲之,則有義漿,義墨,義酒。

禽畜之賢者,則有義犬,義烏,義鷹,義鶻。

 又義渠,戎國地。

【史記·秦本紀】伐義渠,虜其主。

【註】寧廣二州,春秋及戰國時爲義渠,戎國之地也。

 又姓。

【前漢·酷吏傳】義縱,何東人。

 又與誼同。

【前漢·董仲舒傳】漸民以仁,摩民以誼。

 又與儀通。

【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。

【註】應劭曰:邾儀父也。

師古曰:義讀曰儀。

 又與宜同。

【韻補】周官凡殺人而義者,史記君義嗣,𠀤魚羈切。

 又【韻補】叶牛何切。

周官註:儀作義,古皆音俄。

古文尚書:無偏無陂,遵王之義。

陂音坡。

◎按說文在我部。

今從正字通倂入。

卷数:卷十二

部首:我部

拼音:

切部:宜寄切

原文:

己之威儀也。從我、羊。

解释:

宋代徐鉉徐鍇注釋

臣鉉等曰:此與善同意,故从羊。