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关于繼字的解释:
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  1. 见“继”。

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康熙字典类目:【未集中】【糸字部】

康熙字典解释:【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤古詣切,音計。

【說文】續也。

【玉篇】紹繼也。

【易·繫辭】繼之者,善也。

【中庸】善繼人之志。

【孟子】爲可繼也。

【五經文字】繼从㡭,反𢇍爲㡭。

俗作継,非。

 又【集韻】吉棄切,音繫。

縛也。

【後漢·李固傳】羣下繼望。

【註】劉攽曰:繼是繼續之義,不可施於此。

蓋本是繫字,繫綴天下之望也。

○按繼又音繫,訓縛,卽繫之義。

劉欲改繼爲繫,非是。

卷数:卷十三

部首:糸部

拼音:

切部:古詣切

原文:

續也。从糸、㡭。一曰反𢇍爲繼。

解释:

清代段玉裁《說文解字注》

續也。
虞翻注易曰。繼、統也。
从糸𢇍。
各本篆文作繼。解作从糸㡭。則不可通。今正。此會意字。从糸𢇍者、謂以糸聯其絕也。自傳寫譌亂。倂篆體改之。因又刪㡭篆矣。古詣切。十五部。
𦇓或作㡭。反𢇍爲㡭。
大徐無篆文。但有一曰反𢇍爲㡭六字。不可了。小徐本云。或作㡭。反𢇍爲㡭。今依以補一篆文。乃使文從字順矣。反之而成字者、如反巳爲㠯、反人爲匕、反正爲乏是也。小徐本見韵會。莊、列皆云得水爲㡭。此篆見古書者惟此。而莊譌作𢇍。