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关于碑字的解释:
碑的其他解释:

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汉语拼音:bēi

汉字部首:

部外笔画:8

总笔画数:13

五笔86版:drtf

五笔98版:drtf

仓颉输入:mrhwj

四角号码:16640

郑码输入:gned

uni-code:CJK 统一汉字 U+7891

笔顺编号:1325132511312

笔顺读写:横撇竖折横撇竖折横横撇横竖

首尾分解:石卑

部件分解:石白丿十

点击朗读

  1. 刻上文字纪念事业、功勋或作为标记的石头:石~。丰~。墓~。口~。~文。~碣。~刻(刻在碑上的文字或图画)。~拓(tà )。~帖。~林。里程~(a.设于道路旁边用以记载里数的标志;b.喻在历史发展进程中可以作为象征或标志的大事)。有口皆~。

〈名〉

  1. (形声。从石,卑声。本义:古时宫、庙门前用来观测日影及拴牲畜的竖石)

  2. 竖石 [upright stone]

    碑,竖石也。——《说文》

    上当碑南陈。——《仪礼·聘礼》。注:“宫必有碑,所以识日景引阴阳也。宗庙则丽牲焉以取毛血。其材,宫庙以石,窆用木。”

    公室设丰碑。——《礼记·檀弓》

    君牵牲…既入庙门,丽(拴)于碑。——《礼记·祭义》

  3. 石碑。石上刻着文字,作为纪念物或标记,也用以刻文告。秦代称刻石,汉以后称碑 [stone tablet]

    碑,被也。此本葬时所设也。施鹿卢以绳被其上,引以下棺也。臣子追述君父之功,美以书其上,后人因焉。无故建于道陌之头显见之处,名其文就谓之碑也。——《释名·释典艺》

    有碑仆道。——宋· 王安石《游褒禅山记》

    有碑载其事。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

  4. 又如:楔形碑;碑文;碑记;石碑;丰碑;界碑;路碑;墓碑;里程碑

  5. 碑文,文体的一种 [inscription]。如:碑拓(碑刻的拓本)

  1. 碑额 bēi é

    [top part of a tablet] 碑首。碑头及其题字

  2. 碑记 bēi jì

    [a record of events inscribed on a tablet] 刻在碑上的记事文章

  3. 碑碣 bēi jié

    [stone tablet]∶碑刻的统称

    荆楚碑碣皆协所书。--《南史.颜协传》

  4. 碑刻 bēi kè

    [inscriptions on a tablet] 刻在碑上的文字或图画

  5. 碑林 bēi lín

    [the Forest of Steles] 众多石碑竖立如林之地

    长安旧府学内有碑林,萃石刻六百余种

  6. 碑铭 bēi míng

    [inscriptions on a tablet] 碑文和铭文。有韵的碑文,叫铭

  7. 碑帖 bēi tiè

    [a rubbing from a stone inscription] 石碑的拓本

  8. 碑亭 bēi tíng

    [stele pavilion] 对石碑起保护作用的亭子

  9. 碑文 bēi wén

    [inscription on a tablet] 刻在石碑上的文词

  10. 碑志 bēi zhì

    [a record of events inscribed on a tablet] 碑文和墓志

  11. 碑座,碑座儿

康熙字典类目:【午集下】【石字部】

康熙字典解释:【廣韻】彼爲切【集韻】【韻會】班麋切【正韻】逋眉切,𠀤音陂。

【說文】豎石也。

【禮·祭義】君牽牲,旣入廟門,麗於碑。

【疏】君牽牲,入廟門,繫著中庭碑也。

𨻰用之曰:公食大夫禮,庶羞𨻰於碑內,庭實𨻰於碑外。

燕禮聘禮皆云:賔自碑內聽命。

又士昏禮,賔入廟門鄕飲酒,賔入庠門鄕射,賔入序門,皆有當碑揖,則諸侯大夫士之宮皆有碑。

鄭氏曰:宮必有碑,所以識日影,引隂陽。

凡碑引物者,宗廟則麗牲焉,以取毛血。

其材,宮廟以石,窆用木。

又【檀弓】公室視豐碑。

【註】豐碑,斲大木爲之,形如石碑,於椁前後四角樹之,穿中於閒爲鹿盧,下棺以繂繞。

 又【釋名】碑,被也。

本王莽時所設也,施其轆轤,以繩被其上,以引棺也。

臣子追述君父之功美,以書其上,後人因焉,無故建於道陌之頭,顯見之處,名其文就謂之碑也。

又【徐鉉曰】古宗廟立碑,以繫牲耳。

後人因於其上紀功德。

又劉熙言,葬時所設者,蓋今神道碑也。

 又【初學記】碑,以悲往事也。

今宮室廟屋墓隧之碣,鐫文於石皆曰碑。

卷数:卷九

部首:石部

拼音:bēi

切部:府眉切

原文:

豎石也。从石卑聲。

解释:

清代段玉裁《說文解字注》

豎石也。
聘禮鄭注曰。宮必有𥓓。所以識日景、引陰陽也。凡𥓓引物者。宗廟則麗牲焉。其材、宮廟以石。窆用木。檀弓。公室視豐𥓓。三家視。桓楹。注曰。豐𥓓、斲大木爲之。形如石𥓓。於椁前後四角豎之。穿中於閒爲鹿盧。下棺以繂繞。天子六繂四𥓓。前後各重鹿盧也。諸矦四繂二𥓓。大夫二繂二𥓓。士二繂無𥓓。按此檀弓注卽聘禮注所謂窆用木也。非石而亦曰𥓓、假借之偁也。秦人但曰刻石、不曰𥓓。後此凡刻石皆曰𥓓矣。始皇本紀。上鄒嶧山立石。上泰山立石。下皆云刻所立石。其書法之詳也。凡刻石必先立石。故知豎石者𥓓之本義。宮廟識日影者是。
从石。𤰞聲。
府眉切。當依廣韵彼爲切。十六部。