盥
汉语拼音：guàn
汉字部首：皿
部外笔画：11
总笔画数：16
五笔86版：qgil
五笔98版：eilf
仓颉输入：hxbt
四角号码：77102
郑码输入：nbkl
uni-code：CJK 统一汉字 U+76E5
笔顺编号：3211253451125221
笔顺读写：撇竖横横竖折撇捺折横横竖折竖竖横
首尾分解：水皿
部件分解：臼水皿
浇水洗手，泛指洗：～洗。～漱。
洗手器皿：“承姑奉～”。
〈动〉
(会意。小篆字形,从臼( jiù),舂米用的器具,从水,从皿(表示与器皿有关)。合起来表示:以手承水冲洗而下流于盘(皿)。本义:洗手)
同本义 [wash one's hands]
盥,澡手也。从臼水临皿。——《说水》
奉匜沃盥。——《左传·僖公二十三年》
宣子盥而抚之。——《左传·僖公十九年》
盥而不荐。——《易·上观》
咸盥漱。——《礼记·内则》
沐者,去首垢也。洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢。——《论衡·讥日》
如:盥手(洗手);盥沐(洗脸);盥帨(洗手后用的擦手布)
洗涤 [wash]
述尽心视湯药,饮食心尝而后进,衣不解带不盥栉者累旬。——《南史·谢裕传》附谢述
又如:盥栉(洗脸梳头;洗理);盥浣(洗涤);盥溉(洗涤);盥涤(洗涤);盥濯(洗涤)
除;净 [clean]。如:盥溉(指除去[罪过,积习等]);盥涤(清除)
〈名〉
古代洗手的器皿 [washbasin]
承姑奉盥,训子停机。——北周· 庾信《周安昌公夫人郑氏墓志铭》
又如:盥盆(盥洗之盆)
祭名。灌祭。酌酒浇地降神 [sacrificial rites with drink]。如:盥事(古代灌祭礼仪);盥献(灌祭进献);盥馈(谓侍奉尊者盥洗及进膳食)
盥漱 guàn shù
[wash one's face and rinse one's mouth] 洗漱
盥洗 guàn xǐ
[wash one's hands and face] 洗手、脸
盥洗室 guàn xǐ shì
[washroom;lavatory;toilet;powder room] 装有盥洗、厕所设备的房间
康熙字典类目：【午集中】【皿字部】
康熙字典解释：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤古玩切，音貫。
【說文】澡手也。
【增韻】以盤水沃洗曰盥。
【易·觀卦】盥而不薦。
【註】盥，將祭而潔手也。
【左傳·僖二十三年】奉匜沃盥。
【禮·鄉飲】【酒義】盥洗揚觶。
【魏書·武帝紀】臨祭就洗，以手擬水而不盥。
又【集韻】灌祭也。
或作灌。
【正韻】通作祼果。
又【廣韻】古滿切【集韻】【韻會】【正韻】古緩切，𠀤貫上聲。
義同。
【說文】从臼水臨皿。
【正字通】澡滌者兩手掬水。
象形。
卷数：卷五
部首：皿部
拼音：ɡuàn
切部：古玩切
原文：
澡手也。从𦥑水臨皿。《春秋傳》曰：“奉𠤷沃盥。”
解释：
清代段玉裁《說文解字注》
水部曰。澡、洒手也。禮經多言盥。內則。每日進盥。五日請浴。三日具沐。其閒面垢請靧。足垢請洗。是則古人每旦必洒手。而洒面則不必旦旦爲之也。大學有湯之盤。卽特牲、內則之盥槃。故其銘曰日日新。凡洒手曰澡、曰盥。洒面曰頮。濯髮曰沐。洒身曰浴。洒足曰洗。
會意。皿者、禮經之所謂洗。內則之所謂槃也。內則注曰。槃、承盥水者。禮經注曰。洗、承盥。洗者、棄水器也。古玩切。十四部。
左傳僖卄三年文。匜者、柄中有道可以注水。內則亦云。請沃盥。沃者、自上澆之。盥者手受之而下流於槃。故曰臼水臨皿。此引傳說字形之意。特牲經曰。尸盥。匜水實于槃中。簞巾在門內之右。注。設盥水及巾。尸尊不就洗。又不揮。謂不就洗。故設匜水。水實於匜。匜實於槃也。不揮故設巾。巾實於簞也。古之盥手者用匜澆手。水下流於洗。洒爵者用匜澆爵中。覆水於洗。盥連揮手令乾而已。故禮經盥不言帨手。尸尊則帨。敬老則盥卒授巾也。匜之水勺於罍。少牢注曰。凡設水用罍。沃盥用枓。禮在此也。是則常用爲匜爲槃。禮器爲枓爲洗。又云。洗者、統洗爵而名之也。設水之器。禮器爲罍。常用未聞。