猶
汉语拼音:yóu
汉字部首:犭
部外笔画:9
总笔画数:12
五笔86版:qtug
五笔98版:qtug
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四角号码:48264
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uni-code:CJK 统一汉字 U+7336
笔顺编号:353431253511
见“犹”。
康熙字典类目:【巳集下】【犬字部】
康熙字典解释:【唐韻】以周切【集韻】【韻會】夷周切,𠀤音由。
【說文】玃屬。
从犬,酋聲。
【集韻】居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。
世謂不決曰猶豫。
或作𧳫。
【爾雅·釋獸】猶如麂,善登木。
【註】健上樹。
【禮·曲禮】所以使民決嫌疑,定猶與也。
【疏】猶與,二獸,皆進退多疑。
人多疑惑者似之,故謂之猶與。
【淮南子·兵略訓】擊其猶猶,凌其與與。
又【說文】隴西謂犬子爲猶。
又【廣韻】似也。
【詩·召南】寔命不猶。
【傳】猶,若也。
又【小雅】淑人君子,其德不猶。
【禮·喪服】兄弟之子猶子也。
又【集韻】可止之辭也。
【詩·魏風】上愼旃哉,猶來無止。
【傳】猶,可也。
又本作猷。
【詩·小雅】克壯其猶。
【傳】猶,道也。
【箋】猶,謀也,兵謀也。
【疏】能光大其運謀之道。
【又】謀猶回遹。
【箋】謀爲政之道。
又【大雅】王猶允塞。
【箋】猶,謀也。
又【廣韻】尚也。
【禮·檀弓】仲子亦猶行古之道也。
又【詩·周頌】嶞山喬嶽,允猶翕河。
【箋】猶,圖也。
小山及高嶽,皆信按山川之圖而次序祭之。
又夷猶。
【禮·檀弓】君子蓋猶猶爾。
【註】疾舒之中。
【楚辭·九歌】君不行兮夷猶。
又【管子·地員篇】下土曰五猶。
五猶之狀如糞。
又【前漢·地理志】厹猶縣,屬臨淮郡。
又姓。
【正字通】宋猶道明。
又【集韻】【正韻】𠀤餘招切,音遙。
【集韻】本作䚻。
徒歌也。
或作謠。
又與搖通。
【禮·檀弓】咏斯猶,猶斯舞。
【註】猶當爲搖,謂身動搖也。
秦人猶搖聲相近。
【釋文】猶依註作搖,音遙。
又【廣韻】【集韻】𠀤居祐切,音究。
【爾雅·釋獸音義】弋又反。
又【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤余救切,音柚。
【爾雅·釋獸音義】羊救反。
又叶余久切,音酉。
【詩·小雅】式相好矣,無相猶矣。
好叶許厚反。
考證:〔【詩·衞風】尚愼旃哉,猶來無止。〕
謹照原文衞風改魏風。
卷数:卷十
部首:犬部
拼音:yóu
切部:以周切
原文:
玃屬。从犬酋聲。一曰隴西謂犬子爲猷。
解释:
清代段玉裁《說文解字注》
釋獸曰。猶如麂。善登木。許所說謂此也。曲禮曰。使民決嫌疑。定猶豫。正義云。說文。猶、玃屬。豫、𧰼屬。此二獸皆進退多疑。人多疑惑者似之。故謂之猶豫。按古有以聲不以義者。如猶豫雙聲。亦作猶與。亦作冘豫。皆遲疑之皃。老子。豫兮如冬涉川。猶兮若畏四鄰。離騷。心猶豫而狐疑。以猶豫二字皃其狐疑耳。李善注洛神賦乃以猶獸多豫、狐獸多疑對說。王逸注離騷絶不如此。禮記正義則又以猶與豫二獸對說。皆郢書燕說也。如九歌君不行兮夷猶。王逸卽以猶豫解之。要亦是雙聲字。春秋經猶三望、猶朝于廟、猶繹今。謂可已而不已者曰猶。卽猶豫、夷猶之意也。釋詁曰。猷、謀也。釋言曰。猷、圖也。召南傳曰。猶、若也。說文。圖者、畫也。計難也。謀者、慮難也。圖謀必酷肖其事而後有濟。故圖也、謀也、若也爲一義。周禮。以猶鬼神示之居。猶者、圖畫也。是則皆從遲疑鄭重之意引伸之。魏風毛傳。猷、可也。可之義與庶幾相近。庶幾與今語猶者相近也。釋詁又曰。猷、道也。以與由音同。秩秩大猷、漢書作大繇可證。釋詁又云。猷、巳也。謂巳然之䛐。亦卽猶三望之類也。
以周切。三部。今字分猷謀字犬在右。語助字犬在左。經典絕無此例。
此別一義。益證从犬之意。