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  1. 见“气”。

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康熙字典类目:【辰集下】【气字部】

康熙字典解释:〔古文〕𣱛【唐韻】去旣切【集韻】【韻會】【類篇】丘旣切,𠀤音气。

【玉篇】𠋫也,息也。

【文子·守弱篇】形者,生之舍也。

氣者,生之元也。

【易·乾卦】同氣相求。

【繫辭】精氣爲物。

【禮·月令】孟春之月,天氣下降,地氣上騰。

又【祭義】氣也者,神之盛也。

【註】氣謂噓吸出入者也。

 又天氣曰元氣。

【後漢·明帝紀】升靈臺,望元氣。

【註】元氣,天氣也。

 又陰陽曰二氣。

【太極圖說】二氣交感,化生萬物。

 又五氣。

【史記·五帝紀】炎帝修德振兵,治五氣。

【註】王肅曰:五氣,五方之氣。

又【書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註】雨木氣,暘金氣,燠火氣,寒水氣,風土氣爲五氣。

又【素問】寒熱風燥濕,五氣之聚也。

寒生水,熱生火,風生木,燥生金,濕生土。

 又六氣。

【左傳·昭元年】六氣:隂陽風雨晦明也。

又【莊子·逍遙遊】乗天地之正,而御六氣之辨。

【註】平旦爲朝霞,日中爲正陽,日入爲飛泉,夜半爲沆瀣,與天𤣥地黃爲六氣。

【王逸·楚辭註】《陵陽子明經》春食朝霞,日欲出時黃氣也。

秋食淪隂,日沒已後赤黃氣也。

冬食沆瀣,北方夜半氣也。

夏食正陽,南方日中氣也。

幷天𤣥地黃之氣爲六氣。

 又年有二十四氣。

【內經】五日謂之𠋫,三𠋫謂之氣。

【書·正義】二十八宿,布於四方,隨天轉運,所以敘氣節也。

氣節者,一歲三百六十五日有餘,分爲十二月,有二十四氣,一爲節氣,謂月初也,一爲中氣,謂月半也,以彼迭見之星,敘此月之節氣。

 又曆家有𠋫氣法。

【司馬彪·續漢書】𠋫氣之法,爲室三重,塗亹周密,布緹幔室中,以木爲按,每律各一,內庳外高,從其方位,加律上,以葭灰抑其內端,案歷而𠋫之。

氣所動者,其灰斯散,人及風所動者,其灰聚。

 又有望雲氣法。

【周禮·春官】保章氏以五雲之物,辨吉凶水旱之祲象。

【註】視日旁雲氣之色,靑爲蟲,白爲喪,赤爲兵荒,黑爲水,黃爲豐。

【史記·天官書】雲氣有獸居上者勝。

【又】日旁雲氣,人主象。

【又】金寶之上皆有氣,不可不察。

海旁蜃氣象樓臺,廣野氣成宮闕。

然雲氣各象其山川人民所聚積,精華實息者吉,虛耗者凶。

【邵諤·望氣經】鬱鬱蔥蔥,隱隱隆隆,佳氣也。

綿綿絞絞,條條片片,兵氣也。

澤澤燄燄,女子氣也。

如藤蔓挂樹者,寶氣也。

紫氛如樓者,玉氣也。

 又道家有食氣法。

【參同契】食氣鳴腸胃,吐正吸外邪。

 又以鼻觸物亦曰氣。

【禮·少儀】執食飮者勿氣。

【疏】執尊長飮食,不鼻臭之也。

 又【唐韻】【集韻】𠀤許旣切。

與餼、䊠𠀤通。

【說文】饋客芻米也。

引《春秋傳》齊人來氣諸侯。

 又叶去訖切,音乞。

【成公綏·嘯賦】聲不假器,用不借物。

近取諸身,役心御氣。

 又叶丘謁切,音朅。

【嵆康·寒食散賦】當吐利之困患兮,守危殆而假氣。

喜乳哺之遂安兮,信衆疾之日歇。

卷数:卷七

部首:米部

拼音:

切部:許旣切

原文:

饋客芻米也。从米气聲。《春秋傳》曰:“齊人來氣諸矦。”

解释:

清代段玉裁《說文解字注》

饋客之芻米也。
聘禮殺曰饔。生曰餼。餼有牛羊豕黍粱稻稷禾薪芻等。不言牛羊豕者、以其字从米也。言芻米不言禾者、舉芻米可以該禾也。經典謂生物曰餼。論語。告朔之餼羊。
从米。气聲。
許旣切。十五部。今字叚氣爲雲氣字。而饔餼乃無作氣者。
春秋傳曰。齊人來氣諸侯。
事見左傳桓六年、十年。十年傳曰。齊人餼諸侯。許所據作氣。左丘明述春秋傳以古文。於此可見。
氣或从旣。
旣聲也。聘禮記曰。日如其饔旣之數。注云。古文旣爲餼。中庸篇曰。旣稟稱事。注云。旣讀爲餼。大戴朝事篇。私覿致饔旣。戴先生曰。旣卽餼字。按三旣皆䊠之省。
氣或从食。
按从食而氣爲聲。葢晚出俗字。在假氣爲气之後。