匹
汉语拼音：pǐ
汉字部首：匚
部外笔画：2
总笔画数：4
五笔86版：aqv
五笔98版：aqv
仓颉输入：sc
四角号码：71711
郑码输入：hrd
uni-code：CJK 统一汉字 U+5339
笔顺编号：1355
笔顺读写：横撇折折
首尾分解：匚儿
部件分解：匚儿
量词（ａ．指整卷的绸或布；ｂ．指马、骡等）。
单独：～夫（ａ．一个人，泛指平常人，如“国家兴亡，～～有责”；ｂ．指无学识、无智谋的人，如“～～之勇”）。
相当，相敌，比得上：～敌。～配。
〈名〉
(会意。据金文,象以山崖的凹凸不平来比喻布的摺皱。本义:中国古代计算布帛的单位,四丈为匹)
量词。用于纺织品或缧马等[bolt;piece]
匹,四丈也。——《说文》
遂成丈匹。——《后汉书·列女传》
半匹红绡一丈绫。——唐· 白居易《卖炭翁》
又如:匹练(一匹白绢);匹帛(泛指纺织品);匹段(泛指丝织品)
志同道合的人;伴侣;配偶 [company]
常以鳏旷多感,或谋新匹。——李朝威《柳毅传》
又如:匹夫匹妇(指平民男女。泛指常人);匹夫小谅(指老百姓所抱守的小节小信);匹夫沟渎(拘守普通人的小信小节);匹群(犹伴侣,伙伴);匹双(匹偶,配偶)
同类;友辈 [friend generation]
无怨无恶,率由群匹。——《诗·大雅·假乐》
又如:匹畴,匹俦(同类);匹侪(同类;同伴)
匹敌,对手 [match]
似此良医,世罕其匹,未可废也。——《三国演义》
又如:世无其匹
二人 [two persons]
畴匹,二人为匹,四人为畴。——玄应《一切经音义》
雌雄 [female and male]。如:匹居(雌雄同居);匹处(雌雄同处);匹耦(雌雄配对)
成对 [pair]。如:匹鸟(成对的鸟);匹植(成对成行地种植);匹禽(成对的鸟)
通“譬”。比喻 [metaphor;analogy]
匹诸俘伪。——魏· 贾思勰《齐民要术》
匹如元不到京来。——元稹《酬乐天醉别》
〈动〉
匹敌;比得上,相当 [compare;be equal to]
作丰伊匹。——《诗·大雅·文王有声》。传:“匹,配也。”
秦晋匹也,何以卑我?——《左传·僖公二十三年》
怀质抱情,独无匹兮。——《楚辞·九章·怀沙》
又如:天下谁能匹;匹休(比配;媲美);匹比(比);匹耦(投合);匹遇(遇合);匹亚(不相上下,势均力敌);匹驰(并驰)
匹配;相配 [be a match for]。如:匹偶(婚配)
正对着;冲着 [be right against(one's face)]。如:匹头匹脑(对准头脸);匹头(迎面,劈头)
〈形〉
单独 [single]。如:匹马(一匹马。亦指单身独骑) “疋”
另见 yǎ
匹敌 pǐ dí
[be well matched] [力量] 相当;对等;相称
萧同叔子非他,寡君之母也;若以匹敌,则亦晋君之母也。--《左传.成公二年》
匹夫 pǐ fū
[ordinary man]∶古代指平民中的男子;泛指平民百姓
匹夫有责 pǐ fū yǒu zé
国家大事每个人都有责任。
匹夫之勇 pǐ fū zhī yǒng
指不用智谋单凭个人的勇力。
匹练 pǐ liàn
[waterfall (similar to a stretch of shining silk)] 成匹的长幅白绢,比喻瀑布、江水、光柱等
从山崖倾泻而下的匹练极为壮观
匹马单枪 pǐ mǎ dān qiāng
原指打仗时一个人上阵。现比喻行动没有人帮助。
匹配 pǐ pèi
[marry]∶成为夫妇关系
匹头 pǐ tou
匹头 pǐ tou
康熙字典类目：【子集下】【匸字部】
康熙字典解释：【唐韻】譬吉切【集韻】【韻會】【正韻】僻吉切，𠀤品入聲。
【說文】四丈也。
【正譌】四丈則八端，故从八。
从匸，象束帛形。
【前漢·食貨志】布帛廣二尺二寸爲幅，長四丈爲匹。
【小爾雅】倍兩謂之匹。
【廣韻】俗作疋。
又偶也。
【詩·大雅】率由羣匹。
【註】成王循用羣臣之賢者，其行能匹偶己之心。
又【廣韻】配也，合也，二也。
【爾雅·釋詁】匹，合也。
【註】謂對合也。
【疏】匹者，配合也。
【詩·大雅】作豐伊匹。
又【禮·緇衣】惟君子能好其匹。
【註】匹謂知識朋友。
又妃匹。
【漢匡衡政治疏】匹妃之際，生民之始。
又【左傳·桓十年】匹夫無罪。
【註】庶人夫妻相匹。
其名旣定，雖單亦匹，故通謂匹夫匹婦。
又馬曰匹。
【周禮·夏官註】四匹爲乘。
又【藝文類聚】馬光景一疋長，故曰疋。
【正譌】馬影四丈，亦借用匹，別用疋。
又通作騖，音木。
【禮·曲禮】庶人之摯匹。
卷数：卷十二
部首：匸部
拼音：pǐ
切部：普吉切
原文：
四丈也。从八、匸。八揲一匹，八亦聲。
解释：
清代段玉裁《說文解字注》
按四丈之上當有布帛二字。襍記曰。納幣一束。束五兩。兩五尋。鄭曰。納幣謂昏禮納徴也。十箇爲束。貴成數。兩兩合其卷。是謂五兩。八尺曰尋。五兩、兩五尋、謂每兩五尋則每卷二丈也。合之則四十尺。今謂之匹。猶匹偶之云與。周禮。凡嫁子、娶妻。入幣䊷帛無過五兩。鄭曰。五兩、十端也。每端二丈。按二丈爲一端。二端爲兩。每兩爲一匹。長四丈。五兩則五匹爲一束也。凡古言束帛者、皆此制。凡言匹敵、匹耦者、皆於二端成兩取意。凡言匹夫、匹婦者、於一兩成匹取意。兩而成匹。判合之理也。雖其半亦得云匹也。馬稱匹者、亦以一牝一牡離之而云匹。猶人言匹夫也。○按字之本義有難定者。如襍記注今謂之匹、猶匹偶之云與。是以匹偶爲本義。而帛二兩爲引申之義也。與許說迥異。四丈爲匹之云。三代時經傳不見。其字从八。八者、別也。夫婦有別。故謂之匹。从匚。亦取別嫌明微意與。鄭意或當如是。
謂八之數隱其中。會意。
說从八之意。揲者、閱持也。閱持者、更迭持之而具數也。筮者揲之以四。此揲之以八。八尺者五而得四丈。故其字从八。所以揲之以八者、度人之兩臂爲尋。今人於布帛猶展兩臂度之也。
古音八讀如必。普吉切。十二部。