儐
汉语拼音：bīn,bìn
汉字部首：亻
部外笔画：14
总笔画数：16
五笔86版：wpgm
五笔98版：wpgm
仓颉输入：ojmc
四角号码：23286
郑码输入：nwkl
uni-code：CJK 统一汉字 U+5110
笔顺编号：3244512332511134
- 儐 [bìn]
導引、接待賓客。《玉篇•人部》：“儐，出接賓曰儐。”《周禮•春官•大宗伯》：“王命諸侯，則儐。”
擺設、陳列。《詩經•小雅•常棣》：“儐爾籩豆，飲酒之飫。”毛亨•傳：“儐，陳。”
排斥。通“擯”。《戰國策•趙策二》：“六國從親以儐畔秦，令天下之將相相與會於水之上。”《漢書•卷六十四上•主父偃傳》：“（主父偃）游齊諸子間，諸儒生相與排儐，不容於齊。”
- 儐 [bīn]
敬。《禮記•禮運》：“祖廟所以本仁也，山川所以儐鬼神也，五祀所以本事也。”
接待賓客的人。《聊齋志異•卷一•狐嫁女》：“公若為儐，執半主禮。”
康熙字典类目：【子集中】【人字部】
康熙字典解释：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤必刃切，賓去聲。
導也，相也。
【禮·聘義】卿爲上儐，大夫爲承儐，士爲紹儐。
又接賓以禮曰儐，接鬼神亦然。
又【禮運】山川所以儐鬼神也。
【註】儐禮鬼神，而祭山川也。
【石經】从手作擯，亦省作賔。
又進也。
【周禮·春官】王命諸侯則儐。
又𨻰也。
【詩·小雅】儐爾籩豆。
又【廣韻】必鄰切【集韻】𤰞民切，𠀤音賔。
敬也。
又同擯。
【戰國策】六國從親以儐秦。
又同顰。
眉蹙也。
【枚乗菟園賦】儐笑連便。
考證：〔【禮·聘義】主人三儐，賓三介，因賓而作，故从賓。
接賓以禮曰儐，接鬼神亦然。〕
謹按聘義無此文，其見於註中者曰賓見主人陳擯。
釋文擯，本又作儐。
下文及註皆同。
所謂下文者謂卿爲上擯三句也，是經文擯又作儐矣。
今據此謹以主人三儐十四字改作卿爲上儐，大夫爲承儐，士爲紹儐。
其下文接賓以禮曰儐，接鬼神亦然。
别是一義謹增又字以别之。
卷数：卷八
部首：人部
拼音：bìn
切部：必刃切
原文：
導也。从人賓聲。
解释：
清代段玉裁《說文解字注》
導者、導引也。周禮與儀注曰。出接賓曰擯。聘禮。𨜮爲上擯。大夫爲承擯。士爲紹擯。注曰。擯謂主國之君所使出接賓者也。士冠禮。擯者請期。注曰。擯者、有司佐禮者。在主人曰擯。按擯經典多作擯。史記作賓。廉蘭列傳。設九賓於廷是也。○聘禮。賓用束錦儐勞者。又儐之如初。又儐之兩馬束錦。又無儐。凡言儐者九。鄭曰。上於下曰禮。敵者曰儐。上於下曰禮、謂如主國之禮聘賓是也。敵者曰儐、謂如儐勞者、儐歸饔餼者等是也。鄭據禮經字作儐。是以周禮司儀賓亦如之、賓使者如初之儀皆云賓當爲儐。易賓爲儐。取賓禮相待之義。非擯相之義也。然則合二禮訂之。擯相字當从手。賓禮字當从人。許儐擯合而一。云導也。與二禮及鄭說不合。劉昌宗說聘禮儐與擯同。雖本許。而令學者惑矣。今禮經石本版本於此九儐字內錯出擯字。非是。○又毛詩絲衣釋賓尸也。有司徹賓尸。經典釋文古本皆作賓。又無必刃反之音。而唐宋石本版本賓儐錯出。要之古無作儐尸者。此學者所當知也。○小雅。儐爾籩豆。傳曰。儐、陳也。
必刃切。十二部。
今經典作擯相字多從此。莊子徐無鬼注曰。擯、棄也。此義之窮則變也。擯之言屛也。