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关于頌字的解释:
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汉语拼音:sòng

汉字部首:

部外笔画:4

总笔画数:13

五笔86版:wcdm

五笔98版:wcdm

仓颉输入:cimbc

四角号码:81786

郑码输入:ozgo

uni-code:CJK 统一汉字 U+980C

笔顺编号:3454132511134

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  1. 见“颂”。

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康熙字典类目:【戌集下】【頁字部】

康熙字典解释:【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤餘封切,音容。

【說文】貌也。

【前漢·儒林傳】魯徐生善爲頌。

又唐生、褚生應博士弟子選詣博士,摳衣登堂,頌禮甚嚴。

【註】𠀤與容同。

 又從頌,與從容同。

【史記·魯仲連傳】世以鮑焦爲無從頌而死者,皆非也。

【註】音從容。

 又【前漢·𠛬法志】年八十以上,八歲以下,當鞠繫者頌繫之。

【註】謂寬容之,不桎梏也。

 又公也。

【前漢·吳王濞傳】它郡國吏欲來捕亡人,頌共禁不與。

【註】頌,猶公也。

 又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤似用切,音誦。

【正韻】稱述也。

【釋名】稱頌成功謂之頌。

又頌,容也。

敘說其成功之形容也。

【韻會】徐曰:此容儀字。

歌誦者,美盛德之形容,故通作頌。

後人因而亂之,以此爲歌頌字。

【禮·少儀】頌而無讇。

【註】頌謂將順其美。

 又磬名。

【儀禮·大射儀】西階之西頌磬。

【註】言成功曰頌。

西爲隂中,萬物之所成,是以西方鐘磬謂之頌。

 又琴名。

【左傳·襄二年】使擇美檟,以自爲櫬與頌琴。

 又占兆之詞。

【周禮·春官·大卜】其頌,皆千有二百。

【註】頌謂繇也。

 又姓。

又【韻補】叶牆容切,音從。

【揚雄·河東賦】麗鉤芒與驂蓐收兮,殷𤣥冥及祝融。

敦衆神使式𨕥兮,奮六經以攄頌。


考證:〔【前漢·儒林傳】魯儒生,善爲頌。〕

 謹照原文魯儒生改魯徐生。

〔【前漢·吳王濞傳】它郡國吏,欲采捕亡人,頌共禁不與。

【註】頌,猶公也。〕

 謹照原文采捕改來捕。

卷数:卷九

部首:頁部

拼音:rónɡ

切部:余封切

原文:

皃也。从頁公聲。

解释:

清代段玉裁《說文解字注》

皃也。
皃下曰。頌儀也。與此爲轉注。不曰頌也而曰頌儀也者、其義小別也。於此同之。於彼別之也。古作頌皃。今作容皃。古今字之異也。容者、盛也。與頌義別。六詩、一曰頌。周禮注云。頌之言誦也、容也。誦今之德廣以美之。詩諩曰。頌之言容。天子之德。光被四表。格於上下。無不覆燾。無不持載。此之謂容。於是和樂興焉。頌聲乃作。此皆以容受釋頌。似頌爲容之假借字矣。而毛詩序曰。頌者、美盛德之形容。以其成功告於神明者也。此與鄭義無異而相成。鄭謂德能包容故作頌。序謂頌以形容其德。但以形容釋頌而不作形頌。則知假容爲頌其來已久。以頌字專系之六詩。而頌之本義廢矣。漢書曰徐生善爲頌、曰頌禮甚嚴、其本義也。曰有罪當盜械者皆頌繫、此假頌爲寬容字也
从𩑋。公聲。
余封切。又似用切。九部。按古衹余封一切。
籒文。
疑从𩠐。