所
汉语拼音：suǒ
汉字部首：户
部外笔画：4
总笔画数：8
五笔86版：rnrh
五笔98版：rnrh
仓颉输入：hshml
四角号码：72221
郑码输入：pdxp
uni-code：CJK 统一汉字 U+6240
笔顺编号：33513312
笔顺读写：撇撇折横撇撇横竖
首尾分解：户斤
部件分解：丿尸斤
处，地方：住～。哨～。场～。处～。
机关或其他办事的地方的名称：研究～。派出～。
量词，指房屋：一～四合院。
用在动词前，代表接受动作的事物：～部（所率领的部队）。～谓（a.所说的；b.某些人所说的，含不承认意）。无～谓（不关紧要，不关心）。～有。各尽～能。～向无敌。有～不为而后可以有为。
用在动词前，与前面的“为”或“被”字相应，表示被动的意思：为人～敬。
姓。
〈名〉
(形声。从斤,户声。斤,斧子。( hǔ)本义:伐木声)
“所”假借为“处”。处所;地方 [place]
有截其所。——《诗·商颂·殷武》
不可不为择所而后错之。——《荀子·王霸》
必于无人之所。——《吕氏春秋·达郁》
僻远悠闲之所。——《吕氏春秋·谨听》
不如早为之所。——《左传·隐公元年》
持童抵主人所,愈束缚牢甚。——唐· 柳宗元《童区寄传》
成反复自念,得无教我猎虫所耶?——《聊斋志异·促织》
汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?——清· 袁枚《祭妹文》
又如:哨所;寓所;诊所;交易所;看守所;托儿所;招待所; 收容所;诊疗所;观察所;指挥所;各得其所
道理;方法 [reason]。如:所以然(所以如此。指原因或道理);所诠(佛教语。所解的义理)
地方 [place]
虽众,无所用之。——《左传·僖公四年》
进行科学研究的机构 [institute]。如:物理所;农民问题研究所。又指机关或其他机构的名称。如:派出所;招待所;指挥所
着落;结果 [result]
勤而无所,必有悖心。——《左传·僖公三十二年》
今也天下之人怨恶其君,视之如寇仇,名之为独夫,固其所也。——清· 黄宗羲《原君》
〈助〉
表示结构 [used before a verb or a V-C construction together with 被 or 为 to indicate the passive voice]
与后面的动词结合,构成名词性结构
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。——《孟子·告子上》
二贵酋名曰馆伴,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。——宋· 文天祥《指南录·后序》
然则王之所大欲可知矣已:欲辟土地,朝秦楚莅中国而抚四夷也。——《孟子·梁惠王上》
又如:闻所未闻;各尽所能
用在作主谓结构的谓词前,相当于“之”、“的”
各因其土地所宜,人民所多少而纳职焉。——《史记》
用作宾语提前的标志,多与“唯”字配合使用,相当于“是”
臣唯命所试。——《列子》
与“为”呼应,构成“为…所…”句式,表示被动。
其后楚目以削,数十年,竟为 秦所灭。——《史记·屈原贾生列传》
巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并。——《资治通鉴》
为国者无使为积威之所劫哉。——宋· 苏洵《六国论》
又如:为好奇心所驱使;为实践所证明
与介词“从”“由”“自”结合,组成所字结构,表示与动作有关的地方、原因、对象等
其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰“是吾剑之所从坠”。——《吕氏春秋·察今》
是时以大中丞抚吴者为魏之私人,周公之遗所由使也。——明· 张溥《五人墓碑记》
抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻。——《聊斋志异·促织》
和介词“以”组成“所以”这一短语,根据“以”的不同用法与具体语言环境,有不同的意思
吾知所以距子矣，吾不言。(用什么方法)——《墨子·公输》
先王之所以为法者,人也。——《吕氏春秋·察今》
此殆天所以资将军,将军岂有意乎?——《三国志·诸葛亮传》
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。——诸葛亮《出师表》
〈量〉
用于地点、位置,相当于“处”。如:有房两所
用于山、岛等物,相当于“座”
百济国西南海中有大岛十五所。——《括地志》
用于建筑物
离宫别馆三十六所。——班固《西都赋》
〈副〉
尚,还 [yet]
江陵去 扬州,三千三百里。已行一千三,所有二千在。——《乐府诗集》
大约 [about]。用在数量词后面,表示大概的数目
父去里所,复还。——《史记·留侯世家》
从弟子女十人所。——《史记·滑稽列传》
从弟子女十人所,皆衣缯单衣,立大巫后。——《西门豹治邺》
〈代〉
这,此 [this]。如:所事(此事);所以然(指“那个东西”。因不便明言,用“所以然”隐语代指)
表示疑问,相当于“何”、“什么” [what]
问帝崩所病,立者谁子,年几岁。——《汉书》
若,如果 [if]。如:所不(誓词。假使不)
〈形〉
一切,所有 [all]。如:所事(亦作“所是”。凡事,事事);所有品(所占有的东西);所是(所有)
宜,适宜的,为其所需的 [fit]
交易而退,各得其所。——《易·系辞下》
许多的,多种的 [various]
收拾得所事儿温柔,妆点得诸余里颗恰。——《南吕·一枝花》
可以的 [permissible]
必欲争天下,非信无所与计事者。——《史记》
所部 suǒ bù
[troops under ones command] 所统率的部队
所长 suǒ chánɡ
所到之处 suǒ dào zhī chù
[go wherever] 所去的任何地方
他所到之处都受到热烈的欢迎
所得 suǒ de
[gain;earning;income] 指所获得的东西
所得无几
所得税 suǒ de shuì
[income tax] 国家向企业或个人征收的以各种收入的总和为基数的一种税
所费不资 suǒ fèi bù zī
[the cost is no small amount;incur a great expense] 不资:资财无法计算靡费资财无数
壬申,御史台臣言:廉访司莅军,非世祖旧制,贾胡鬻宝,西僧修佛事,所费不资,於国无益,并宜除罢。--《元史.泰定帝纪一》
所及 suǒ jí
[within capability] 不超出能力或力量的范围
所见所闻 suǒ jiàn suǒ wén
看到的和听到的。
所属 suǒ shǔ
[what is subordinated to one or under one's command] 统属或隶属的
命令所属部队立即出发
所图不轨 suǒ tú bù guǐ
[hatch a sinister plot] 谓图谋做不合法或不正当的坏事
所谓 suǒ wèi
[what is called]∶所说的
它就是几十年人们绞尽脑汁找寻的所谓死光。--《奇特的激光》
所向风靡 suǒ xiàng fēng mǐ
[(of troops) carry all before one; sweep away all obstacles] 比喻畏惧强敌,闻风溃败。犹言所向披靡
所向披靡 suǒ xiàng pī mǐ
所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。
所向无敌 suǒ xiàng wú dí
敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。
所以 suǒ yǐ
[so;therefore]∶表示因果关系,常与因为连用
因为刻苦训练,所以成绩提高很快
所有 suǒ yǒu
[own; possess]∶占有,有支配权
这些都归你所有
所有权 suǒ yǒu quán
[proprietary rights]∶对有形或无形财产专有的法定权利
所有制 suǒ yǒu zhì
[proprietorship;ownership] 生产资料占有的形式,它是生产关系的基础,决定生产关系的性质和分配、交换的形式、在不同的历史阶段,有与不同生产力水平相应的所有制形式
所有主 suǒ yǒu zhǔ
[proprietor;owner;holder] 对某物无论是否占有都有法定权利或专有权利的人
商店的主人
所在 suǒ zài
[place;location]
所在地 suǒ zài dì
[site]∶某人或某物所在的地方或大致的地点
很久以来就决心要去发现金矿的所在地
所知 suǒ zhī
[knowledge]∶已掌握的知识
所知不多
所致 suǒ zhì
[be caused by; be the result of] 由于某种原因而造成的
这次事故是由于疏忽所致
所作所为 suǒ zuò suǒ wéi
指人所做的事。
康熙字典类目：【卯集中】【户字部】
康熙字典解释：〔古文〕𢨷【唐韻】疏舉切【集韻】【韻會】爽阻切，𠀤數上聲。
【說文】伐木聲也。
从斤，戶聲。
又處所。
【詩·鄭風】獻于公所。
又【商頌】及爾斯所。
又【漢制】車駕所在曰行在所。
【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家，故所在曰行在所。
又【關西方言】致力于一事爲所。
所謂絕利一源也。
【書·無逸】君子所其無逸。
又【召誥】王敬作所。
又語辭。
【論語】視其所以，觀其所由。
又誓辭。
【論語】予所否者。
【左傳·僖二十四年】所不與舅氏同心者。
又指物之辭。
【禮·檀弓】其高可隱也。
【註】謂高四尺所。
【前漢·疏廣傳】問金餘尙有幾所。
【註】幾所，猶幾許也。
【張良傳】父去里所復還。
【註】里所，猶里許也。
又姓。
漢武帝時諫議大夫所忠。
又叶襄里切，音徙。
【班固·西都賦】繚以宮牆，四百餘里。
離宮別館，三十六所。
卷数：卷十四
部首：斤部
拼音：suǒ
切部：疏舉切
原文：
伐木聲也。从斤戶聲。《詩》曰：“伐木所所。”
解释：
清代段玉裁《說文解字注》
伐木聲、乃此字本義。用爲處所者、叚借爲処字也。若王所、行在所之類是也。用爲分别之䛐者、又从処所之義引申之。若予所否者、所不與舅氏同心者之類是也。皆於本義無涉。是眞叚借矣。
疏與切。五部。
小雅伐木文。首章伐木丁丁傳曰。丁丁、伐木聲。次章伐木許許傳曰。許許、柿皃。此許許作所所者、聲相似。不用柿皃之說、用伐木聲之說者、葢許以毛爲君亦參用三家也。今按丁丁者、斧斤聲。所所、則鋸聲也。