豈
汉语拼音:qǐ,kǎi
汉字部首:豆
部外笔画:3
总笔画数:10
五笔86版:mgku
五笔98版:mgku
仓颉输入:umrt
四角号码:22108
郑码输入:llju
uni-code:CJK 统一汉字 U+8C48
笔顺编号:2521251431
康熙字典类目:【酉集中】【豆字部】
康熙字典解释:【廣韻】袪俙切【集韻】【韻會】去幾切,𠀤音䔇。
【說文】還師振旅樂也。
又欲也,登也。
【徐曰】今借此爲語詞。
【玉篇】安也,焉也。
【廣韻】曾也。
【增韻】非然之辭。
【書·五子之歌】怨豈在明。
【詩·召南】豈不夙夜。
【傳】豈不,言有是也。
又【集韻】【正韻】𠀤可亥切,音鎧。
與凱愷𠀤通。
軍勝之樂也。
又樂也,和也。
○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。
古凱、愷、豈音義通,今分爲二。
【字彙】〈山下一〉从耑省。
〈口下丷一〉从豆省。
俗作山頭,非。
【同文舉要】豈同剴,亦非。
考證:〔【說文】還師振樂也。〕
謹照原文振下增旅字。
卷数:卷五
部首:豈部
拼音:qǐ
切部:墟喜切
原文:
還師振旅樂也。一曰欲也,登也。从豆,微省聲。凡豈之屬皆从豈。
解释:
清代段玉裁《說文解字注》
公羊傳曰。出曰祠兵。入曰振旅。周禮大司樂曰。王師大獻。則令奏愷樂。注曰。大獻、獻捷於祖。愷樂、獻功之樂。鄭司農說以春秋晉文公敗楚於城濮。傳曰。振旅愷以入於晉。按經傳豈皆作愷。
各本作欲也、登也。多也字。今刪正。欲登者、欲引而上也。凡言豈者皆庶幾之䛐。言幾至於此也。故曰欲登。曾子問。周公曰。豈不可。注。言是豈於禮不可。按此謂於禮近於不可也。漢書丙吉傳。豈宜褒顯。猶言葢庶幾宜褒顯也。周漢文字用豈同此者甚多。舉二事足以明矣。欠部有𣢆字、幸也。文王世子注、孔廟禮器碑有𩥉字。意皆與豈相近。𩥉卽豈之變也。豈本重難之䛐。故引伸以爲疑䛐。如召南傳曰豈不言有是也。後人文字言豈者、其意若今俚語之難道。是與曾子問、丙吉傳二豈字似若相反。然其徘徊審顧之意一也。
豆當作壴省二字。豈爲獻功之樂。壴者陳樂也。
𢼸各本作微。誤。今依鉉本?下注語正。墟豨切。十五部。按鉉豨作喜。誤。