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关于籑字的解释:
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汉语拼音:zhuàn

汉字部首:

部外笔画:15

总笔画数:21

五笔86版:thde

五笔98版:thdv

仓颉输入:hbuv

四角号码:88732

郑码输入:mlsx

uni-code:CJK 统一汉字 U+7C51

笔顺编号:314314251111344511534

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  1. 古同“馔”。

  2. 古同“撰”,撰集;著述:“自古书契之作而有史官,其载籍博矣,至孔子~之。”

〈动〉

  1. 同“撰”。著述 [write]

    自古书契之作而有史官,其载籍博矣。至孔氏籑之,上继 唐尧,下讫 秦缪。——《汉书·司马迁传赞》

    太史公仍父子相继籑其职。——《汉书·司马迁传》

  2. 同“馔”。饮食 [drink and eat]

    陈平共壹饭之籑而将相加驩。——《汉书》

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康熙字典类目:【戌集下】【食字部】

康熙字典解释:【正字通】同䉵,譌省。

卷数:卷五

部首:食部

拼音:zhuàn

切部:士戀切

原文:

具食也。从食算聲。

解释:

清代段玉裁《說文解字注》

具食也。
?部曰。具、共置也。禮經凡言饌注曰。陳也。陳與置義同。論語曰。有酒食。先生饌。
从𠊊。算聲。
士戀切。十四部。
䉵或从㢲。
㢲聲。論語。先生饌。馬云。飮食也。鄭作餕。食餘曰餕。按馬注者、古論。鄭注者、校周之本以齊古。讀正凡五十事。其讀正者皆云魯讀爲某、今从古。此不云今从古。則是从魯論作餕者。何晏作饌。从孔安國、馬融之古論也。據禮經特牲、少牢注皆云。古文䉵作餕。許書則無餕有䉵、饌字。是則許於禮經从今文不从古文也。但禮經之䉵訓食餘。而許䉵饌同字、訓爲具食。則食餘之義無箸。且禮經言饌者多矣。注皆訓陳。不言古文作餕。食餘之字皆作䉵。未有作饌者。然則禮饌䉵當是各字。饌當獨出。訓具食也。䉵餕當同出。訓食餘也。乃與禮經合。若論語魯餕、古饌。此則古文假饌爲餕。此謂養親必有酒肉。旣食恆餕。而未有原。常情以是爲孝也。○又按禮記之字、於禮經皆从今文。而皆作餕。疑儀禮注當云今文䉵作餕。