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首尾分解:人且

部件分解:人人且

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  1. 古代祭祀时放祭品的器物:~豆(a.“俎”和“豆”,都是古代祭祀用的器具;b.祭祀,崇奉)。

  2. 切肉或切菜时垫在下面的砧板:刀~(刀和砧板)。

  3. 姓。

〈名〉

  1. (指事兼形声。小篆字形。《说文》“从半肉在且上。”且,祭祀所用的礼器。本义:供祭祀或宴会时用的四脚方形青铜盘或木漆盘,常陈设牛羊肉)

  2. 同本义 [a sacrificial utensil]

    为俎孔硕。——《诗·小雅·楚茨》

    鸟兽之肉,不登于俎。——《左传·隐公五年》

    祭操俎。——《山海经·海外西经》

    俎豆之事。——《论语·卫灵公》

    庖人虽不治疱,尸祝不越樽俎而代之矣。——《庄子·逍遥游》

  3. 又如:俎几(俎形如几,故称。古代祭祀、燕飨时所用的礼器);俎拒(俎足中央的横木);俎味(祭祀用食品)

  4. 古代割肉用的砧板。多木制,也有青铜铸的,大方形,两端有足 [a chopping block]

    如今人方为刀俎,我为鱼肉。(俎,切肉的砧板。)——《史记·项羽本纪》

  1. 俎豆 zǔ dòu

    [dish and platter]∶俎和豆,古代祭祀、宴会时盛肉类等食品的两种器皿

  2. 俎上肉 zǔ shàng ròu

    [a helpless victim] 比喻任人欺压蹂躏的人或国家

    今由俎上肉,任人脍胾耳。--《晋书.孔坦传》

康熙字典类目:【子集中】【人字部】

康熙字典解释:【唐韻】側呂切【集韻】壯所切,𠀤音阻。

祭享之器。

【詩·小雅】爲俎孔碩。

【禮·明堂位】周以房俎,有虞氏以椀俎,夏后氏以嶡俎。

 又折俎。

【左傳·宣十六年】晉侯使士會平王室,定王享之原。

襄公相禮殽烝。

玉召士會曰:王享有體薦,宴有折俎。

公當享,卿當宴,王室之禮也。

【註】殽烝,升殽於俎也。

體薦,半體示儉也。

折俎,體解節折,示惠也。

 又鼎俎。

【韓詩外傳】伊尹負鼎俎,調五味,而立爲相。

 又【揚子·方言】俎,几也。

西南蜀漢之郊曰杫,杫音賜。

 又刀俎。

【史記·項羽紀】樊噲曰:如今人方爲刀俎,我爲魚肉。

【註】俎,椹版也。

 又尊俎。

【後漢·馬融傳】起謀於尊俎之閒。

【註】尊,奠酒之罇。

俎,載牲之器。

 又姓。

 又叶壯揣切,錐上聲。

【蘇轍·新宅詩】李侯雖貧足圖史,旋作明窻安淨几。

閉門且辦作詩章,好事從來置尊俎。

 【說文】俎在且部,禮俎也。

从半肉,在且旁。

指事亦會意。

非从人。

【字彙】附人部,非。


考證:〔【禮·明堂位】周以房俎,有虞氏以捖俎,夏后氏以蕨俎。〕

 謹照原文捖改椀。

蕨改嶡。

〔【左傳·宣十七年】晉侯使士會平王室。〕

謹照原文十七年改十六年。

〔【揚子·方言】俎,几也。

西南蜀漢之郊曰扯,扯音賜。〕

 謹照原文兩扯字𠀤改杫。

卷数:卷十四

部首:且部

拼音:

切部:側呂切

原文:

禮俎也。从半肉在且上。

解释:

清代段玉裁《說文解字注》

禮俎也。
謂禮經之俎也。
从半肉在且上。
仌爲半肉字。如酋谷有半水字。會意字也。魯頌傳曰。大房、半體之俎也。按半體之俎者、少牢禮上利𦫵羊載右胖、下利𦫵豕右胖載於俎是也。故曰禮俎。半部曰。胖、半體肉也。側吕切。五部。