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汉语拼音:xìng

汉字部首:

部外笔画:5

总笔画数:8

五笔86版:vtgg

五笔98版:vtgg

仓颉输入:vhqm

四角号码:45410

郑码输入:zmmc

uni-code:CJK 统一汉字 U+59D3

笔顺编号:53131121

笔顺读写:折撇横撇横横竖横

首尾分解:女生

部件分解:女生

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  1. 表明家族的字:~氏。~名。贵~(询问对方姓氏的敬辞)。

  2. 平民:万~。老百~。

〈名〉

  1. (会意兼形声。从女,从生,生亦声。本义:标志家族系统的字)

  2. 同本义 [surname]

    姓,人所生也。——《说文》

    左氏传曰:天子建德,因生以赐姓。——《春秋·隐公八年》。按,神农母居 姜水, 黄帝母居 姬水, 舜母居 姚虚,因以为姓。故从女生。

    赐姓刘氏,拜为郎中。——《史记·刘敬叔孙通列传》

    世为著姓。——《后汉书·张衡传》

    姓者,统其祖考之所自出,氏者,别其子孙之所自分。——刘恕《通鉴外纪》

  3. 又如:姓族(大族,望族);姓字(姓氏和名字);姓系(姓氏家族的源流系统);姓第(姓氏行第)

  4. 命,性命 [life]

    救民之姓而不夸,行补三君而不有。——《晏子春秋》

  5. 官吏 [government officials]

    百姓兆民。——《国语》。韦昭注:“百姓,百官。”

  6. 平民 [the common people]

    填国家,抚百姓。——《汉书》

  7. 子孙的通称 [descendants]

    问其姓,对曰:“余子长矣,能奉雉而从我矣。”——《左传》

〈动〉

  1. 命名,称呼 [call]

    项氏世世为 楚将,封于 项,故姓 项氏。——《史记·项羽本纪》

    或曰,冉氏尝居也,故姓是溪曰 冉溪。—— 唐· 柳宗元《愚溪诗序》

  1. 姓名 xìng míng

    [surname and personal name] 人的姓氏和名字

  2. 姓氏 xìng shì

    [surname] 姓和氏。姓起于女系,氏起于男系。秦汉以后,姓氏合一,通称姓或兼称姓氏

康熙字典类目:【丑集下】【女字部】

康熙字典解释:〔古文〕𤯧𤯣【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤息正切,音性。

【說文】人所生也。

【左傳·隱八年】天子建德因生以賜姓。

 又孫謂之子姓。

【詩·周南】振振公姓。

【楚語】率其子姓,從其時享。

 又晐姓,備庶媵也。

【吳語】一介嫡女願執箕箒,以晐姓于王宮。

 又百姓,民庶也。

【書·堯典】平章百姓。

又百官族姓。

【酒誥】越百姓里居。

 又生子曰姓。

【左傳·昭四年】庚宗之婦人,獻以雉。

問其姓,對曰:余子長矣,能奉雉而從我矣。

 又姓。

【前漢·食貨志】臨葘人姓偉,貲五千萬。

【註】姓,姓也。

偉,其名。

 又推律定姓。

京房本姓李,推律定姓爲京氏。

 又筮易得姓,陸羽不知所生,自筮得蹇之漸,乃姓陸,名羽,字鴻漸。

 又【集韻】師庚切,音生。

人名。

【春秋·哀四年】蔡殺其大夫公孫姓。

 又叶桑經切,音星。

【詩·唐風】豈無他人,不如我同姓。

叶上菁。

 【鄭曉曰】姓,字从女生。

上古八大姓,姜姬嬀姒嬴姞姚妘,皆从女。

𠇷,从人。


考證:〔䀭姓,備庶媵也。

【吳語】一介嫡女願執箕箒,以䀭姓于王宮。〕

 謹照原文兩䀭字俱改晐。

〔【君奭】越百姓里居。〕

 謹照原書君奭改爲酒誥。

〔京房本姓李,推律定性爲京氏。〕

 謹照漢書京房傳定性改定姓。

卷数:卷十二

部首:女部

拼音:xìnɡ

切部:息正切

原文:

人所生也。古之神聖母,感天而生子,故稱天子。从女从生,生亦聲。《春秋傳》曰:“天子因生以賜姓。”

解释:

清代段玉裁《說文解字注》

人所生也。
白虎通曰。姓者、生也。人所稟天氣所以生者也。吹律定姓。故姓有百。按詩振振公姓傳曰。公姓、公生也。不如我同姓傳曰。同姓、同祖也。昭四年左傳。問其姓。釋文云。女生曰姓。姓謂子也。定四年蔡大夫公孫生、公穀皆作公孫姓。
古之神聖人。母感天而生子。故偁天子。
五經異義。詩齊魯韓、春秋公羊說聖人皆無父感天而生。左氏說聖人皆有父。謹案堯典以親九族。卽堯母慶都感赤龍而生堯。安得九族而親之。禮讖云唐五廟。知不感天而生。玄之聞也。詩言感生得無父。有父則不感生。此皆偏見之說也。商頌曰。天命玄鳥。降而生商。謂娀𥳑吞鳦子生契。是聖人感生見於經之明文。劉媼是漢大上皇之妻。感赤龍而生高祖。是非有父感神而生者也。同耶且夫蒲盧之氣、嫗煦桑蟲成爲己子。况乎天氣因人之精。就而神之。反不使子賢聖乎。是則然矣。又何多怪。按此鄭君調停之說。許作異義時、從左氏說聖人皆有父。造說文、則云神聖之母感天而生。不言聖人無父。則與鄭說同矣。
因生㠯爲姓。从女生。
因生以爲姓、若下文神農母居姜水因以爲姓、黃帝母居姬水因以爲姓、舜母居姚虛因以爲姓是也。感天而生者母也。故姓从女生會意。其子孫復析爲衆姓。如黃帝子二十五宗十二姓、則皆因生以爲姓也。
生亦聲。
息正切。十一部。按古平聲。
春秋傳曰。天子因生㠯賜姓。
大小徐本互異。由淺人不學以爲重複。故大徐本刪因生以爲姓五字。小徐刪春秋傳以下十一字。皆非也。傳者、隱八年左傳文。無駭卒。羽父請謚與族。公問族於衆仲。對曰。天子建德。因生以賜姓。胙之土而命之氏。杜曰。因其所由生以賜姓也。按人各有所由生之姓。其後氏別旣久而姓幾湮。有德者出。則天子立之令姓其正姓。若大宗然。如周語帝胙四岳國。賜姓曰姜。氏曰有吕。陳胡公不淫。故周賜之姓。謂嬀姓命氏曰陳。飂叔安裔子董父事帝舜。帝賜之姓曰董。氏曰豢龍。葢此三者、本皆姜嬀董之子孫。故予之以其姓。又或特賜之姓。前無所承者。如史記、白虎通禹祖昌意。以薏苡生。賜姓姒氏。殷契以玄鳥子生。賜姓子氏。斯皆因生以賜姓也。必兼春秋傳之說而姓之義乃完。姒字不見於許書。葢古衹作以。古書亦有作似者。